看着最前面的一群战象被五月暴雨般的铁箭射得跟刺猬一般,然后在惊天的嚎叫声中卧倒在地,吕光觉得一点激情都没有。妈的,这么笨重缓慢的大象也敢拿来作坐骑打仗,要是骑兵作战,这么长的工夫足够我围着敌人的阵势奔射两回了。伙计知道这是文人的毛病,当即劝言道:诸位客官,小的奉劝一句,还是不要出城的好。
墨阡身后的一名黑衫子弟出言斥道:放肆!收与不收,全凭师父作主。若你当真与九丘的妖魔一族有瓜葛,莫说是拜入我崇吾门下,就是踏足这华清殿,也是断不可以!还有,紧张得心砰砰直跳,那不就……跟自己见到慕辰时的反应一样吗?
婷婷(4)
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父王。曾纬轻轻地叫唤道。他知道,自从吐谷浑真秀阿姨去世后,父亲身边再也没有妻妾了,从此孤影一人。但是他坚持不再纳妾续娶,每天除了逗弄一下孙儿、重孙外就在留园、桃园来回地滞留,经常一坐就是一天,总是喃喃地一个人不知道说些什么。陛下,我地陛下。其实我们早就失败,从我们两线开战开始就失败了。奥多里亚的声音有些嘶哑,丝毫没有他平时的镇静和平和。
桓秘没有答话,却露出淡淡地笑容。在跳动的火光中显现出一种让人不寒而栗的阴森感觉。王嘏刚觉得不对。却感到背心一凉,后心口传来一阵剧痛。王嘏艰难地转过头来。却看到桓济那一脸的不屑,而他身边的一名家将正面目狰狞地看着自己,手里一把明晃晃的钢刀却正在滴血。我们的领土将以雅鲁藏布江(这太有名了,曾华也就沿用了。)为界,只有将骠国(今缅甸大部)变成我们领土,我们的马车和船只可以从益州一直通到南部大洋(今安达曼海),南海地区才真正是我们华夏的内海了。曾华在地图狠狠地划了一道粗线,从喜马拉雅山山沿着雅鲁藏布江一直划到了孟加拉湾。
沙普尔二世是无法知道华夏的国策战略,他知道波斯面临着越来越凶猛的圣教传教风潮。先是河中、吐火罗和辛头河贵霜地区,都开始圣教化,而紧挨着他们的呼罗珊地区则受到来自西边和北边的圣教冲击。通过吸收希腊、天竺、波斯文明以及借鉴基督教、祆教、摩尼教的优点,圣教又完成了一次改进,它的思想体系更加完整和哲学化,加上它严密的组织,先进的传教手段,配合华夏人的强势,圣教变得更加犀利了。可是晋帝受此惊吓,身体越发得不堪,眼看着御医已经下了好几次病危通知书了,搞得朝中人心惶惶。
洛尧移开目光、望向窗外,静默了片刻,语气忽变得有些难得的郑重,师姐或许不知,自古权力最是蚀人心。出身王室的人,更是一生下来便处于权力争夺的中心,想要事事与人为善,谈何容易?听到这里,大部分波斯人心里又欣慰不已。波斯遭此重创,他们第一担心华夏人会趁机吞并波斯,第二担心宿敌罗马人会趁火打劫。刚才华夏国王的表态已经否定了第一种可能,现在他又出面举行三国会谈,波斯人可以利用这次机会在会谈中好好把握,利用华夏人的威名阻止罗马人进一步贪婪的要求。想到这里,波斯人不由地对这次三皇会议(曾华虽然没有自称皇帝,但无论是罗马人还是波斯人都把他当做世界的强者,列为皇帝行列)抱有了极大的期望。
依然外穿青皂褂袍,内套软甲,梳了发髻的曾华神情漠然地策动着坐骑,沿着中间让出的大道径直向泰西封城里走去,眼角看都不看两边跪着的波斯人。学者?沙普尔二世眨了一下他浑浊地眼睛,这地确是个值得思考的问题。
扎马斯普知道曾闻此人,他是华夏国王曾华的长子,只不过因为是庶出,所以没有继承权。但是此人是曾华诸子中最先领军打仗之人,也最早跟在曾华身边,据说虽然在曾华诸子中算不上是最会打仗的,但却也算是智勇双全的一员良将。他和曹延、卢震、唐昧、毛奇龄等人镇守昭州河西、昭武郡,经略吐火罗,在波斯、贵霜等国也算是赫赫有名。沙普尔二世是波斯萨珊王朝非常有作为地一位君主,他是霍尔米兹德二世的遗腹子。在沙普尔二世还未出生时。萨珊贵族们便在他母亲的肚子上放上王冠,表示将忠于这位新君主。沙普尔二世的确不负众望,成年后便重振波斯的国势军威,采取一系列积极的内外政策,使波斯成为当时最具威权的国家。
看到这里,曾华明白了刘的苦心,一旦自己对江左发难,按照自己以前的作战惯例,那绝对是狮子搏兔。全力一击,无论是谢安还是晋帝或者是桓冲,都阻挡不了数十万北府大军的滚滚洪流,到那时死的人就多了。而自己一旦拿下江左,自己可以容忍晋帝,王猛、谢艾、笮朴等人就容忍不了晋帝,他属下众多将领和百万将士可容忍不了晋帝。就算是曾华能保住了晋帝一时,等曾华的儿子上位以后呢?说不定给你来个斩草除根。毕竟北府比江左强势得太多了。回到伊斯法罕城的行宫里,卑斯支的怒火一下子就爆发出来了,他拔出腰刀,将眼前的一切东西砍去,仿佛那些都是华夏人的化身。只听到一阵稀里哗啦的声音,房间里顿时一片狼藉,无数精美的珠宝器具倒在了地上,被摔得支离破碎。