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军主,我到对岸看了看,那里全是荒野之地,罕有人烟。我在那里走了五十多里地才找到两个砍柴的樵夫。我问过他们,从那里有一条路直通江州城下,据说是秦时开辟的驿道,不过废除许久了,已经没有多少人知道了。我已经将这两人擒回江南,威逼利诱让他们答应为我军引路。乌莫,天上的海,真是有诗意的名字,比西海这个名字要强多了。西海,西海,这个湖就叫西海?西边还有更多的湖泊海洋,还有更广袤的土地。这里就叫西海,实在是缺了点志气!这么青的海,就叫它青海吧!就这样,曾华让青海这个名字提前百余年出现了。

不知是谁开始,蜀军开始溃败了,他们从精神上,乃至灵魂上被晋军的陌刀手给深深地蹂躏。血腥而凶残的场面让他们明白,他们对面的对手不再是刚才那些豆腐兵,而是真正的战争武器,真正的职业军人!旁边的柳畋、张渠、徐当三人的眼神顿时精光闪闪,堪比天上与明月争辉的明星。而站在曾华后面的车胤是淡淡一笑,冯越却是轻轻地叹了一口气,不知是为谁而叹。

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话刚落音,只听到两声弦响,段焕几乎是和曾华同时射出第一支箭,接着只听到两声惨叫。曾华一边取箭一边嘀咕着,这段元庆也不能牛X到这种地步,自己比他先张弓,居然还让他同时射出箭去。看来自己这几年的苦练虽然有成果,可是和段焕这样的牛人比还是差很多。曾华到了这个世界后,知道要有一技防身,所以在略通骑射的基础上苦练射箭和骑术,几年下来自认为有了不少长进,但是今天和段焕一比,其中一项优势荡然无存。叶延立即觉得像是被野狼盯住了一样,姜楠的那双眼睛充满了仇恨,几乎象要生吞活剥自己。叶延顿时觉得不妙,刚准备叫左右,只见姜楠就象一只潜伏许久骤然爆发的野狼,猛地从地上弹起,往叶延扑了过去。而在同时,早就做好准备的众人跟着发难,拔出腰间的短刀向叶延的左右几名亲卫扑了过去。

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曾华给毛穆之回信,正式将天水郡、南安郡、陇西郡、略阳郡和武都郡、阴平郡一起并入秦州,让他成为名副其实的秦州刺史。然后让他招募边戍士卒,扩编队伍,继续经营秦州,并从三辅粮仓中给他拨了大量粮草。曾华将关中雍州只分京兆尹和扶风、冯翊、安定三郡,自己假雍州刺史。是的,每一个辉煌的历史都是经过几代人的努力。曾华感叹道,过了好一会突然转向笮朴说:但是衰败和灭亡却总是骤然而至,使得再辉煌的历史都只能象流星一样。这是历史的规律,也是我们的宿命。

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t谁知李福命更背。桓温接到曾华的通报之后,立即派出探子,很快就把不到五里的李福营地给翻出来了。然后六千晋军往上一打,虽然没有长水军那么生猛,但也是气势如虹,而且人数占优势。所以李福败的不比李权好看,他一看不妙,连逃的机会都没有了,干脆就降了。

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曾华接着开始数起仇池的几个隐患了。祁山的杨直危险最小,可以暂时不去管他。叙平真是好雅兴!好妙才,一曲俚语民歌竟然能如此引人如胜,真是佩服!等曾华一曲罢了,众人都被定在那里痴迷不已,好半天才回过神来。车胤是最先回过神来的人,于是也最先开口说话。

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我知道了,所以去年三月时桓大人派龙骧将军朱焘率五千人西进益州,就是想看看能不能再掌益州。笮朴悄声地问道。会议很快就开完了,曾华将王猛请到客堂持茶以待,而车胤、笮朴、杜洪几人在旁作陪。

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野利循向曾华施了一个大礼,后退到自己的坐骑旁,然后牵着马匹向前走,一直走到前面的山曲后才敢翻身上马,绝尘而去。曾华翻身下马,一边脱铠甲,一边大吼道:柳畋、张渠、徐当,列队出战,把陌刀队点起来,老子跟他****的拼了!

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赵复依言闭上眼睛,小心翼翼地慢慢回味着倾听着,过了一会,赵复的脸上流满了眼泪,嘴里喃喃地念道:大人,我听到了!我闻到了!看到曾华和毛穆之突然把话题绕到天边去了,旁边满腹心思的杨绪顿时有些坐立不安了,他心里着急呀!这吐谷浑的世子碎奚和他的五千骑兵可不是开玩笑的,都是吐谷浑部和各归顺羌族选出来的精锐,骁勇善战,不是人心涣散、久乏训练的仇池军能比的。

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注:宗教这玩意,尤其是单一神宗教,骨子里都是那么一回事,都是换汤不换药。所以老曾就用拿来主义,把基和伊教中的许多教义换上中国古代道德和文化思想重新包装。其中必有不当,大家多多包涵!而礼度就是盘古上帝传授给我们的如何向善,走向光明的日常行为和礼节。共六礼,就是学、念、行、祷、课、朝。要学会基本文化知识,这样才能学习和领会盘古真神的教诲,是为学;要多善言善语,多念赞美盘古上帝的词句以净化心灵,摆脱黑暗,谨守光明,是为念;学到盘古上帝的教诲就要身体力行,在生活和实际中执行,盘古上帝是无所不知的,你所做所说都是最后审判的依据,是为行;每天晨起、饭前、睡前都要面北向盘古上帝祷告,默念圣典,感恩上帝的恩赐,牢记盘古上帝的教诲,是为祷;每八天都要到教堂去集合,一同聆听教父念颂的圣典,齐声歌颂盘古上帝的恩德,检讨自己的罪过等,是为课;每个人一生都要去任一个埋葬圣人先知的圣地,感受盘古上帝传授教义教化万民的慈悲,让这些先知圣人和所有信他而得永生的信徒回归天国的恩德,是为朝。
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