华夏商人接着说为了保卫港口里贵重地货品。必须修建一座简易的城寨。范佛在一堆华夏贵重货品的面前犹豫了好几日，终于经不住诱惑和左右的劝告。同意修建一座简单地木栅栏的营寨。曾穆转过身来，看到对自己一向友善的大哥满脸的关切，心里一动，脸上绽开非常难得的如同阳光一般的笑容：谢谢大哥，我会小心的。

就算是这样，可我们在三吴丹阳的力量还是太少了，恐有变故。姚晨想到了另外一点。在回君士坦丁堡的路上，知道华夏骑兵很多事情的狄奥多西却在思考一个问题，华夏的君主，他们的明王怎么将这些骁勇的蛮族人变成了他最善战的军队，却不会发生像哥特人那样的事情呢？于是狄奥多西写了一封信，交给一位使节，立即渡海送到乌头城华夏去，转交给曾华。

阿婧一生听过的阿谀奉承之话不计其数，早就全然不当回事。但眼前这位男子，风华月貌、姿容绝尘，言谈举止从容自然，并无半分刻意讨好之态，倒让她心中泛起了一丝从未有过的羞窘。我和安石这半年来奔走长安各处。交游各色人等，就是想了解北府到底有多强盛。说到这里。王彪之看了一眼王说道，元琳，当你第一次进入到长安时，你的心里难道没有感受吗？

武内宿祢连忙大喊道：小心了，赶快散开！如五月暴雨的箭雨是北府军开战前标志式的打击，而这种打击总是让兵甲不全的大和军士损失惨重，士气大衰，结果后面的仗是越打越没法打了。而且曾华在圣教占据绝对优势之后，反而悄悄地将以前套在道教、佛教甚至景教等异教头上的绳索松开。佛、道等宗教此前数十年里被圣教压制得动弹不得，只能躲在学院里埋头修研。他们为了复出，时刻都在准备，他们一直都在与时皆进，不断吸收着华夏文明和外传进来希腊等文明的精华，抛弃以前思想体制的糟粕，完善着自己的宗教体系。所以曾华在华夏十二年部分放开宗教禁令时，新道、佛、景等宗教焕发出来的活力让圣教一时晕了头，好一阵子才回过神来利用自己固有的优势进行反击，在激烈的斗争中保住了自己的绝对优势，不过他们从此以后再也不敢掉以轻心了，因为他们知道，如果自己的思想体系一旦僵化和落伍，就很容易被国学和州学培养出来的华夏精英们所抛弃，因为越有学识的人越清楚宗教的本质和其基本作用。

到了伊斯法罕城前，曾华下令先按照惯例用石炮火油弹向波斯人问路，于是就出现了眼前的这一幕。不过对于曾卓来说，此次西征却没有自己想象的那样精彩，因为在这位热血青年看来，战争就应该气吞万里如虎，纵横千里如风，那能象前半年那样，徐徐前进。步步为营，哪里有大原风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。地传奇？我站在昭武城的时候。终于无可奈何地对自己说，老了，我老了，不过我曾经如何的威震天下，如何的骁勇善战，可是时间还是让我变老了。曾华现在如同变成了一个爱唠叨的老头。而卑斯支却是一位非常有耐心的听众。

我的陛下，你的路必须你自己选择。如果按照我内心真实的建议，我会建议你与华夏结盟，甚至可以称臣。然后一起进攻罗马，从罗马人身上弥补一切损失。这下范佛可不干了，他处死了玩忽职守的官员，然后要求华夏商人拆毁土伦城堡，可华夏商人说什么也不答应，反而加紧了对城堡要塞的加固，积极备战。恼羞成怒的范佛直接将将军队开到了土伦城下。不是他不通情达理，而是土伦堡离因陀罗补罗不到两百里，华夏人要是在这里修建了一座军事要塞，范佛晚上睡觉都不会很舒服。