从正（梁定）大人说的是，要不是大将军，我们这些早成泥了。我只知道，这北府是大将军带着兄弟们一刀一枪打下来的，大将军就是这北府的天，就是北府百姓的君父！说话的是步军司监事柳，他是跟随曾华最早的那拨人，自然有资格说这话，而且以他的身份说出这话，也代表着北府军中主流意见。尹慎知道北府对教育极其的重视，除了大办学校之外，还特别设置了只比当地主官低半级的教谕、督学和学正。专门管理当地学校教师。劝学巡视。而学官只要在地方做出成绩。使得该地的就学率得到极大的提高，便会提升地非常快，而且这一职位除了极受百姓尊重外又极其容易在名士文人中博得声望，简直就是升官地捷径。

袁真连夜撤兵回寿春，这让范六喜出望外，立即率领胜军南下，迎头痛击桓温军。由于徐州这数年来战乱不已，加上今年大灾，情况更是危急，许多临淮郡、广陵郡的百姓纷纷涌入下、彭城等北府占据之地，但是受官军阻挡滞留居地地饥民更多。范六看到时机成熟，再加上袁瑾在临泽一线挡住了朝廷主力大军，于是立即在SyAn登高一呼，重举大旗，纠集了万余兵马向淮Y城进发。不但半月便聚得饥民十万余，那满山遍野的军势很快就把留守淮Y城的江左东海太守吓得P滚尿流，立即弃城别走，逃回了临淮。

袁瑾虽然从心里看不起范六等人，可惜现在是人在屋檐下，不得不低头，只得捏着鼻子接受了封号，接纳了部众和粮草。再谢过范六地大恩之后便向南移驻，镇屯临泽。直接面对驻扎在高邮的桓石虔广陵军，成为范六新立的东海国最坚实的壁墙。是的二公子，由于我军急着南下去壹岐岛围攻倭军主力。所以没有工夫去收容战俘，于是便派出二十余艘三等战艇巡弋海面，用水兵弩和长矛所有落水地东倭水军全部刺死，并投掷火油弹将所有地东倭船只烧毁。说实话，东倭水军的船只真是太差了，给我们北府海军只能当柴烧了。

在后面是神臂弩手，他们在一部分留下来的坚锐营刀牌手地掩护下。步步为营，踏弩张弦，再搭箭，接着举弩扳动弩机，然后往前齐步快走十几步。紧跟在冲锋营和坚锐营后面，再重复踏弩张弦，搭箭射击，向前锋营冲锋队前百余米的地带倾泻箭雨，提供最可高的火力掩护。尹慎提着行李挤过人群来到那名男子桌前，这才发现这位男子上身穿棉布短窄上衣，下穿大宽统裤，外边除了穿了一件过膝的棉袍，还还披了一件翻毛羊皮领褂，头上戴了一顶羊毛毡帽，典型的羌人打扮。而同桌的其余旅客却是汉、羌、吐谷浑打扮的都有。

我看你们过于操心了。北府军再齐心他们也是在万里之外作战，我们虽然现在人心涣散，但是只要卑斯支殿下带领波斯大军赶来，我想这一切的问题都会迎刃而解。另一个同伴霍兹米德不屑地说道，这个信奉教的吐火罗人对波斯帝国有一种迷信般的崇拜。曾华和张寿谈地是儿女事情。他和张寿、甘是结义兄弟，自然愿意结成儿女亲家，只是想和曾华结成儿女亲家有不少人。车胤、毛穆之、王猛、拓跋什翼健等等都排着队呢。虽然曾华地儿女不少，但是分下来就不够了。当然，做为结义兄弟，曾华愿意给张、甘两人提供一定地优先权。

后记：侯洛祈自此一直坚持在吐火罗地区作战，无论是开始的波斯军还是后来的北府军，都是他打击的对象。他在大雪山（兴都库什山脉）地区坚持了十余年，为的就是建立一个属于摩尼教的净土。但是随着北府军和圣教在该地区的日渐地强势，侯洛祈的作战越发艰难，最后被部属出卖，落入北府吐火罗总督之手。此时的侯洛祈衣衫破烂，身边只有一把北府产钢刀和一本已经被翻烂的《华夏大宪章》。旁边的一座小山包上，一群北府将领站在这里，正举目北眺，看着自己的队伍气势如虹地向北滚滚而去。他们散站在一起，隐隐围着王猛。