成色
头戴冕冠的曾华站起身来，在一干朝臣和数十万百姓地注视下，跟着范哲大声履行自己宣誓的仪式。但是北府并没有就此罢手，柳畋奉天子诏书，宣布孙泰、卢悚等三百九十一为妖人，其中原本在建康和三吴诸地呼风唤雨的妙音，于法开等僧侣也名列其中。所有还生还的妖人被遣兵从各地搜捕出来，押至建康尽数斩杀，家人尽数发配西州、昭州。当然了，许迈、许谧、杨羲、杜子恭等真正潜心修道的天师道名流被网开一面，只是被训斥一番，勒令不得再擅自传教，全部送至北府长安和洛阳国学中。
夏六月，讨孙大军两万余汇集在钱塘，而吴兴郡、吴郡、丹阳等诸郡也开始平定各路孙泰的追随者，由于只是事前充满约定，根本没有充分的准备，所以只是起事时还气势很盛，各郡官兵一整顿好了杀过来，各路追随者便坚持不住，纷纷逃离住地，投奔他们地明道大祭酒。(书院大哥，我说了半天算是白说了。葛重和潘越算得上是老熟人，两人刚出校门时曾经在一个锅里挖过饭吃，而与曾穆更同是骑兵指挥科的校友。所以他在曾穆潘越两人面前不是很畏惧。
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和圣教一样，新学派也是曾华一手捣鼓出来的。做为一个穿越的现代人士，曾华推崇的自然是科学、民主、自由和平等，但是将这些东西完全介绍给这个时代的人是非常不现实地。于是曾华就从儒学、墨学、老庄学、法学等等前秦思想中综合了这么一个新学派，虽然曾华依靠手里的权势全力推行这个思想和学派。但是它依然有一个致命的弱点，那就是没有成一个非常完整的思想体系，总是显得有些支离破碎，因为曾华虽然是一位天纵英才，但是他不是一位哲学家。所以对于这些思想能说出个一二三来，但是要从根源发展起来却一筹莫展，而他带出来的新学派学子名士们虽然有不少人才，但是毕竟中国上千年的思想文化已经自成体系了，与另成一派的古希腊思想差距甚远，所以新学派怎么完善，总是缺乏一部分东西。慕晗和阿婧的神力并不算弱，但毕竟从小养尊处优，论起根基扎实，远不如青灵这种在严苛惩罚制度下长大的苦学生。
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陆詹知道自己要脱离苦海，也不在乎什么不该说，而且他还想买给曾一个好，也算是还上一点恩，当即是知无不言。北府海军近海第四舰队第一支队正在钱塘港驻泊补给，听说孙泰领军向钱塘扑来，立即接防了钱塘城，理由是城中有不少北府商人和商社，北府海军有责任保护他们的人身和财产安全。而且听说孙泰是来接杜明师的，北府海军干脆一不做二不休，将杜子恭一家老小数十口全部接上海船，直接送到北府海军在江左最大的基地-定海港。
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曾打开盒子。最上面放着一个船模型。曾一眼就看出来了，那是父亲亲手制作的玩具，做为十岁礼物送给自己地。后来自己大了，开上了真正的大海船了。也淡淡地忘记那个自己曾经最喜欢的玩具，想不到父亲还细心地保存着。看着曾穆带上那张面目狰狞的黄铜面具。看到面具在徐徐升起的朝阳下闪动着黄金般光芒，而曾穆却依然散发着一种淡淡的气质，如同胜利广场上那座孤独的纪念碑，如同雍州上郡在荒漠中沉寂的秦汉长城，如同魔鬼的面具带在曾穆的脸上，反而让人产生了一种拼命想看到面具后面真相的致命诱惑。
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扶南军的战象群看到华夏军不战而退，刚才还被黑云箭雨弄得郁闷不已的心情一下子大好起来，各队将领纷纷下令，加快速度，追击逃跑的华夏军。我以华夏国王地名义向圣主宣誓，我将忠诚地执行华夏国君主地职责，并尽我所能维护、遵守国家的宪章和律法，誓死捍卫国家和人民地权力和利益。曾华一脸肃穆地站在那里大声念道。
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你们到底在说什么？姚晨着急地问道，过后便醒悟了，哦。你们说孙泰想勾连世家豪族造反？他真的敢？洛尧接过了话去，说得有模有样，崇吾共有四座山峰、殿宇众多，偶尔也会有家师的朋友前来小住，借助迷谷甘渊的灵气提升修为。不知二位姑娘所寻之人姓甚名谁？长得什么模样？在下回山后，可帮忙打听一二。
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黎钟又说：听大师兄说，上一届的甘渊大会，当时还没有子女的皞帝曾亲自来参加过。这一次，就算他自己不来，应该也会安排后辈代表朝炎王族出席。只不过，不知道是会派帝姬来、还是派王子来？说起来，若不是慕辰王子被废，来的人必是他无疑！想当年，他在仙霞关击退列阳的十万大军，以一计火莲诀取了列阳王九虞的性命，那本事，啧，可是真厉害！青灵望着潋滟波光中的两道人影，研究了片刻，三师兄是故意让着小七吧？怎么他一直都不反击？
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第一排的虎枪手不管有没有扎中目标，在出枪姿势快用尽时，身体一侧，左右让出一个一人多宽的空隙。而且双手顺势往后用力，开始拔枪。由于虎枪的枪尖与枪身融为一体，加上枪尖上还有三道长长的血槽，所以拔枪非常容易顺利。许多波斯盾牌手在拔枪的那一瞬间，由于鲜血迅速涌出，早就全身无力，加上被拔枪的力量一带，立即丢下盾牌瘫倒在了地上。而在这个时候，第二排虎枪手上前三步，从第一排虎枪手之间跨出，脚步刚越过第一排落定就大吼一声全力一枪，直刺前方。这一刺不象第一排那样只求方向整齐，而是穿过被第一排突刺刺出的空隙，直刺有效目标，例如没有被刺中或者只是受轻伤的波斯盾牌手的胸口。广州苍梧郡人张育、杨光勾连百越酋帅张重、尹万，攻陷广信城（今广西梧州市），张育自称越王，封杨光为太尉，张重为镇南将军、广州刺史，尹万为征南将军，越州刺史。而交州刺史杨亮与九真郡豪族赵宝勾连，自称南海王，举兵自据。
华夏二年九月，一支三千人的华夏先遣骑兵用死亡和黑烟宣告了他们的到来。他们在第聂伯河以南地区横冲直撞，无论是哥特人、斯拉夫人还是萨尔马特人，都只能在这支华夏骑兵的马刀和铁蹄前绝望地祈求着他们对神灵。数以万计的难民纷纷南渡南布格河和德涅斯特河，向多瑙河流域逃去。在哥罗富沙（马六甲）海域，丹丹国和般达国（都是马来半岛地古国）的海盗猖狂，洗劫来往的海船，无论是中天竺（今印度河流域一带）、骠国（今缅甸大部分）、师子国（今斯里兰卡）、婆利国（在今爪哇东之巴厘岛）、顿逊国（又名典逊，在今缅甸丹那沙林）的海船，都是他们的掠夺的对象，甚至与扶南国和占婆国的海船也被他们洗劫过，当然富庶的华夏国海船也难逃劫数，多次被洗劫过。
阿尔达希尔原本是阿迪亚波纳（原本是美索不达米亚的一个古老王国，被波斯征服后便成了一个地区，在今伊拉克北部地区）的藩王，随着沙普尔二世年纪越来越大，阿尔达希尔便从阿尔贝拉（伊拉克北部大城市，在摩苏尔以东约80公里）跑到泰西封，而且找到了借口留在了这里，时不时就跑进皇宫向沙普尔二世请安问候。慕辰沉默一瞬，淡淡地笑了笑，继而斟酌出言道：高手未必能成良师。再者，琰和你的几位师兄不同，他出身望族，却是庶子。
曾闻低头沉默了一会，突然抬起头来。目光直盯着扎马斯普的脸，在那张脸上，曾闻看到了和呼罗珊大地一样地疲惫和沧桑。他的心头不由自主地想起就在不远处后面的父亲，也想起父亲说得那些话：你们是幸福和自豪地一代，你们要做的就是随着时代的脚步，为华夏争取更多的利益和更大的荣誉。待众人依次站定，第一个仪式开始了，那就是奏国歌。升国旗并齐声高唱国歌。这是北府的惯例，官民们早就已经习惯了这种重大场合必备地仪式。
但是守将唯一庆幸地是从罗马帝国借道而来的华夏骑兵应该不多，因为那样需要绕道上万里，华夏人不会傻得将主力放在那里，让长途跋涉去折磨自己的军队。第二日，太后传懿旨，说新帝冲幼，难理国事，请大司马桓温行周公故事，摄居朝政。王彪之驳言道：此乃非常大事，大司马必不敢轻受，定会固辞。一来一往，会使朝事荒废，万机停滞。
正因为父皇是波斯帝国的皇帝，他更应该维护波斯帝国的荣誉。卑斯支依然愤愤难平地说道。只有在奥多里亚跟前他才能无所忌讳地说话，包括对自己父亲的不满。谢安揉了揉发涩的眼睛，不再去眺望那怎么也看不见的建康城，这个时侯谢安才发现，在即将黎明的黑夜中，周围居然有无数朦朦重重的船影。由于今晚没有月色，谢安看不清这周围到底有多少北府海军水师。北府水师的领军将领颜实与自己打过照面，安排好了天子、太后等人的起居后便没了人影，想问都来不及了。毕竟现在还是非常时期，战事要紧，谢安等人与他又不熟悉，自然不好搭话。
青灵甩了下手里的枝条，不就是那些修炼典籍什么的了。上古天帝辞世的时候，担心后代子孙割据称王、互相争斗，就把自己最看重的宝物神器经文典籍都放到了崇吾，譬如迷谷甘渊的赤魂珠。崇吾独立于各国朝争之外，这些宝物，也不属于任何一家。是的父王，我想廉弟也是这个意思。所以我来是向父王请示，是不是该出兵？当然要出兵，而且我要亲自西征！