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三人互相看了一下,推举了其中一个识字比较多的人说来讲道:石苞杀了石光、曹曜等百余人,开始在三辅四处抽丁青壮,征集粮草。三辅百姓早就不堪伪赵石胡的横征暴敛,今日石苞又加兵赋,就是要把百姓们逼上绝路。再说现在中原胡人已经大乱,大人率王师北上的消息也传遍了三辅,于是大家都纷纷起事响应,杀官夺仓,占据险要城塞,少者数百人,多者上千,大约有三十余处,共有义士过五万。曾华欣喜如狂,顿时把这几人做为心腹和希望之星重点培养。这几人也争气,在几次拉练演习中崭露矛头,而且也用自己的本事在飞羽军战友中树立了威信。曾华看到时机差不多了,相继委任他们为各营的统领。

曾华一听,马上从草地上一跃而起。送上嘴的肥肉不吃白不吃,一万人怎么了,在夜袭中,长水军两万人也敢打。占到便宜却打不赢了,咱就拔腿就跑,谅你也追不上,这招长水军特熟。由于圣典中宣称盘古上帝是无所不能、无所不知,每个信徒都可以直接与上帝心灵交通,所以教职人员只能做传教、辅助教民学习教义、带领教民做祷告功课等事宜,没有解释教义和传达神意的权力,因此教职人员可以结婚。但是他们除了深刻学习教义外,对他们的道德品行要求也很高,自有一套严格的制度规范他们,一旦有违反十二诫等戒律行为就会被立即剥夺教职人员的身份。而主教会、牧师团到教士则一级级负责对下属的教职人员进行管理,他们一般都住在他处,工作在教堂里,依靠教民的捐赠维持教堂的运作和个人俭朴的生活。

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不过在激愤之下,众人对前面的成都城又多了许多自信,看来这伪蜀军并不怎么样,只需要大家鼓足劲往前冲,伪蜀自然而然就会不战自溃,天大的功劳也就会从天下落到众人的头上。而此时,他身边除了段焕之外,十几名只带强弓、横刀的亲卫也纷纷张弓搭箭。只听到声声弦响,箭箭见了血。

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那镇守下辨的镇东将军杨沿呢?他不是曾经和杨初争过位子吗?后来怎么就这么乖了呢?十来年就一直老老实实地呆在下辨。曾华继续问道。看到赵军骑兵在晋军左翼前吃了大亏,无法快速前进时,杨宿连忙跑下城楼。在郿县北门后面,集合了密密麻麻的三千梁州骑兵。

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这晚,曾华又背着手站在帐前望着东边深思着。过了一会,曾华觉得背上一暖,一件皮袍披到了自己的身上。他转头一看,发现真秀站在自己的身后,深情地看着自己。成都百姓们在疑惑中开始慢慢恢复正常生活。但是到了午时,他们正常的生活又被打破了,一匹快马从西边急驰进城,一边跑一边大叫:郫县大捷!长水校尉率新二军夜袭郫县,大破逆军!

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此战一胜,关中大局的确算是定了。就算邺城派援兵来也没用了,关中民心、天时已经尽归我军了。而且估计邺城的石遵也派不出多少援兵来,他周围有多少兄弟在盯着他,怎么会下血本来救援关中呢?八月初五,曾华领大军在便桥渡渭水,兵马直取长安西北不到百里的阿城。麻秋无奈,只得尽起所部三万余众,离开丰城进据长安西北五十里外的三桥,刚好挡在曾华大军的前面。

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曾华闻报不由嘿嘿一笑,这梁州是自己策划已久的,西征之前就埋下伏笔了,现在算来张寿和甘芮他们应该开始动作了,要不然汉中郡官员不会这么快就惶惶不可终日了。而就在这天,伪装成杨岸参军和部将的毛穆之、柳畋顺利地率领六千武兴关援军赶到武都城。

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曾华不做声,只是跪坐在那里,右手按在茶几上,食指有节奏地敲着桌面,声音震得姜楠的心一颤一颤的,最后实在忍不住了,俯首磕头道:小的是昂城(今阿坝)羌酋姜聪的儿子。这个时候曾华回过头来,这才发现那位续直还躲在一边,因为没有曾华的命令只好一直惶恐不安地站在那里。