苻雄刚收复张遇进据洛阳就接到郑系的急报，当即领两万五千兵马出洛阳南下援助宜阳。行军到半路上，苻雄接到宜阳送来的有关甘芮军详尽的情报，立即派鱼遵袭击一鱼坞，然后在路上伏击甘芮援军。曾华一听，很感兴趣，立即翻身下马，就地停留，叫狐奴养把俘虏军官带上来。

素常，我看这众军司也可依侍卫军司例也分设左右都督，左都督掌各军名籍、升补和赏罚；右都督掌管理、训练、考稽。每军司再设军法裁判官九人，共同审理各军刑诉，主理军法审判，如何？曾华又转向朴说道。但是如果战事一发，代国只能速胜，不可持久。而北府兵盛，一旦发作可集结重兵，依险相持，我军反而求速不得。于是在下就自求南下，潜伏五原河南，奔走鲜卑、匈奴众部，暗连相接，图谋大事，最后于十月底起事谷罗城，以图胜算。

在从这十几万鲜卑、羌、匈奴部众中招募飞羽骑军地同时，毛穆之开始在金城郡北部筑城。靖远是最早筑成。也是向北开始推进地起点和基地。乌兰、中卫，到最近的中宁，全部是沿着河水一字向东北排开，向北地郡缓缓推进。驿丞一声大叫，顿时招呼来几名伙计：动作利索些，把荀大人都安置好了。

不过法师放心，我不会因此禁止佛道。这信仰的东西，好的就是好地，坏地就是坏地，都是众人百姓心里的事，刀兵是干涉不了的。曾华微笑道，不过他还有心里的话没有说出来。要压制佛道的传播。避免佛教趁华夏南北大乱时异军突起，正式成为华夏民族信仰的主流宗教之一，除了兵刀还有很多方法。现在江北百姓中佛教徒不少，曾华可不会去干傻事，动用武力，结果让佛家变成了受害人，获得更多人心里的同情。而且曾华心里明白，任何一种思想和信仰。不管开始地时候再如何优秀良好。一旦专制独尊，排斥其它的思想就会逐渐变得僵化和停滞不前，最后向歪道走去。历史上类似的教训曾华至少也知道几个。转眼间，越冲越快地苻家骑兵离李天正等三百晋军也越来越近了，看到晋军拎着一把长刀站在那里纹丝不动，好像自己不是骑着马冲过去，而是骑着一头猪冲过去一样，苻家骑兵心里不由泛起嘀咕，但是他们手脚没有因此停下来。由于前面还有自己的友军正在让路，苻家骑兵没有张弓搭箭，只是拔出长刀，在城楼上飞下来的不是很密集的箭矢中准备一刀将那些被吓傻的晋军一刀劈成两瓣。

好！曾华赞叹了一声，然后立即派一屯三百余骑留守白头寨，其余准备继续进攻谷罗城。直道的最后一段。你看看，连上郡到长安的直道都你我入北府以来最大的感触是什么？除了修水利沟渠就是在大修道路。荀羡指着邸报的另一面说道，曾镇北可是寓意深远呀。这大修水利我们暂且不说，这修道路有什么好处？朗子兄，你再看看这里。

曾华策马走在缓行的队伍中间，看着旁边一人多高的扶栏，听着耳边巨大的哗哗流水声，感觉到这浮桥在霸水波涛上微微摇晃。不过比起坐船渡河要强多了，至少自己座下的风火轮还能很轻松地缓缓行进着。不像在渡船上，再大地船也能颠得风火轮有些腿抖。曾华心里那个激动，这临江篇有王羲之的传世书法，而传世名相谢安的行书在现在也是一大家，如此合壁，就是兰亭序不出来老子也发了。明天赶紧叫人裱好，留做传家宝。