见过大将军。刘略赶紧施礼道，他敦诚忠厚。才学也不高，所以继承了刘的爵位后过得很平淡，不像弟弟刘顾那样名扬四海。这次叛乱，刘略一家和其它被曾华点名照顾的各家一样，被一群神秘人在战乱时护送出了城外。一直送到石头渡口。扎马斯普长叹了一口气，许久都没有说话，最后抬起头答道：这里是呼罗珊人世世代代居住的土地，我可以答应走，他们不会答应走的。

奥多里亚一边抚摸着卑斯支的头，一边低声地答道：多少年了，我都忘记了，我到底是希腊人还是波斯人？许多事情我都忘记了，许多人我也都忘记了。我只记得沙普尔陛下少年时递给我的那只手；我只记得在御花园遇到卡雅莎（卑斯支之母）的那一刻，那时她刚从设拉子，还没有成为皇妃；我只记得她在病榻上拉着我地手，要我象照顾儿子一样照顾你。沙普尔二世是无法知道华夏的国策战略，他知道波斯面临着越来越凶猛的圣教传教风潮。先是河中、吐火罗和辛头河贵霜地区，都开始圣教化，而紧挨着他们的呼罗珊地区则受到来自西边和北边的圣教冲击。通过吸收希腊、天竺、波斯文明以及借鉴基督教、祆教、摩尼教的优点，圣教又完成了一次改进，它的思想体系更加完整和哲学化，加上它严密的组织，先进的传教手段，配合华夏人的强势，圣教变得更加犀利了。

更惨的是原本在三吴势力强大地世家，他们中过半被孙、卢叛军所杀，家中钱财被掠一空，部曲佃户尽数逃走；还有一部分世家或者迫于无奈，或者出于野心加入到孙、卢叛军之中，北府平叛大军一来，他们依旧逃不出灭顶之灾的结局，首要族人被杀，家产被没收，族人尽数发配边州。只有少数世家躲入山中。及时逃得性命。如此算下来，三吴整个世家体系真的是损失惨重，就是王、谢、郗等顶尖的世家名门在三吴也损失了众多的子弟和族人，而其余各家几乎是菁英尽失，再加上被杀的各地郡县官吏，使得富庶的三吴之地一下子形成了一个权力真空。当皇甫真等人看到如此情景后对曾华在自己临来江左时所说的那句话深有体会-这些举事叛军地破坏力是惊人的。青灵被他说破了弱点，有些不好意思起来，师父不喜欢我练太多攻袭的招数，所以……

这陌生的痛意，有点像受了师父责骂时的委屈难过，又有点像跟师兄们比武输掉时的失望气馁，莫名惆怅的同时，又让她隐隐为此感到自耻。知道你做错了什么吗？洛尧唇角笑意浅浅，语气却带着森然的压迫感，我的妹妹，不是随便什么人、都可以戏弄的。

因为自己是穿越者，因为自己可以看到另一个世界的历史，看到昨天君子，今天小子的党争；看到靖康之耻；看到崖山海岸；看到以屠城和千里无人烟为手段的民族大融合；看到诛连十族的浩荡皇恩；看到只知八股不知稗麦的国家精英；看到读着圣贤书却跪在累累白骨上向新主子摇尾乞怜的前明学士；看到以扬州十日、嘉定三屠为手段的新民族大融合；看到杀同胞比满人还凶残的前明降军；看到把世界最富强的民族变成一群乞丐的康乾盛世；看到宁予外夷不予家奴的豪言壮语。华夏虎枪营在即将与波斯军交火的前数十息，随着各营的一声号令，虎枪手在正步缓进做了一次细微的调整。第一排不动，第二排整体向左边移动了两步，第三排向右边移动了两步，并依次类推一排排地左右移动，并微微地拉开了左右互相之间的空隙。所以刚才还前后对齐的虎枪营一下子变得前后交错起来。而这个时候，第一排虎枪手已经走到波斯人的跟前。

听到这话，王坦之猛然一振。强打起精神跟在谢安身后，继续向新亭走去。华夏二年九月，一支三千人的华夏先遣骑兵用死亡和黑烟宣告了他们的到来。他们在第聂伯河以南地区横冲直撞，无论是哥特人、斯拉夫人还是萨尔马特人，都只能在这支华夏骑兵的马刀和铁蹄前绝望地祈求着他们对神灵。数以万计的难民纷纷南渡南布格河和德涅斯特河，向多瑙河流域逃去。