曾旻和尹慎听得津津有味，因为在长安大学的学习过程告诉过他们，要想征服某一个地方，首先要详细了解这个地区各种势力的情况，如果现在不搞明白东瀛岛的势力状况，听后面地战事就是云里雾里了。一行人先去了青岛港，因为这是北府的第二大港口，也是对南贸易的第一大港口。三人查视了一番人群熙攘的集市，然后再与汇集在这里的各地大商人举行了一场充满友好和谐气氛的商界高峰会议，听取了这些商人对北府地要求和建议。

而在另一侧，为数不多的铁甲骑兵幸运地冲到了冲锋手的身边，但是他们努力晃动的骑枪怎么也刺不中跳腾的冲锋手，只好从他们身边疾驰而过，奔向另一个目标。但是冲锋手让开了波斯重甲骑兵，他们手里的斩马刀却没有让开骑兵。锋利的刀刃从马脖子开始，顺着骑兵地冲势一路割过去。不但割破了战马的马铠，留下一道深深的刀口，也割断了骑兵的左腿。骑兵在惨叫声中和自己地战马一起滚倒在地上，却再也站不起来了。安定西域是我们西征的一个原因，但是我们西征康居的最大原因是报仇雪恨，曾华讲完了现实意义，又转到西征康居最大的精神意义，很多人问道，为了一个已经过去的仇恨我们用得着远征万里，耗费无穷的人力物力吗？我也曾经这样疑惑过。但是我站在城的讨胡碑前，我的疑惑一下子消失了，因为我在石碑前泛起一个念头，我要把讨胡碑立在康居国，胡的根源之地。我要让天下人都知道，凡是屠杀我华夏百姓的敌人，都将受到我们最激烈最残酷的报复，伏尸百万，流血万里！这就是我们华夏民族的愤怒！有了这个愤怒，我们可以自信地行走在天下任何一个地方，我们可以自豪地对任何一个异族说道，我是华夏子民。

看到这些文书桓温非常郁闷，兴宁二年（公元364年），自己执行了庚戌土断等改革措施，江左朝廷财政状况一度好转。太和元年（公元366年）二月，皇帝陛下还曾经下诏说建业官仓已储有一年的钱粮，暂停一年向建业转运米布，紧接着秋天大熟时又下诏说今建业官仓储足丰富，各州郡可提高官员俸禄，这才过去四年的时间，怎么一下穷成这个样子了。当曾华忙完这一切后，太和四年的秋天也已经过去了，看来他必须等明年才能启程回去了。

听到这话。慕容不由一愣，眼睛突然射出一缕犀利的目光：大将军此话是何意？如今天下已有三分之二归于北府，难道大将军要将这天下还给江左晋室。真是，北府是桓温唯一顾忌的势力，只要能把北府扯进这趟浑水里。桓温还敢如此嚣张吗？而一旦北府表明了态度，江左朝廷也会挺直了腰杆。北府对寿春垂涎已久，只是碍于人言不敢擅动，这次寿春能主动降臣，岂不是

接着是塞种人，月氏人，但是他们都无法也不忍心去毁灭这座河中地区最璀璨的明珠。正因为有着这段历史。悉万斤城里的粟特人并不担心战争。灾难应该从前魏正始七年（公元246年）开始算起。前魏高阳乡侯毋丘俭带领魏军步骑万人，东出玄郡，讨伐高句丽。高句丽东川王高位宫亲自率领步骑两万余人迎敌至沸流水，战魏军于梁口（今通化市江口村）。两军对阵，以死相搏，魏军以方阵迎敌。东川王高位宫被打得大败。魏军斩首数千级。高位宫率少数残军狼狈逃回。据守坚固的丸都城。毋丘俭围城后遣奇兵从后山潜入。攻破了丸都山城。毋丘俭采取了烧光杀光的策略，将丸都城屠得一干净。

看来程老汉地情况有点复杂，解释起来有些复杂，老二当了厢军，现在驻防在汉阳郡，去年升了右都尉，坐了屯官，将他一家七口接了过去，而他的两个小子也大了，留下来分了永业和赋税田，日子过得还不错。老四在我身边务农，日子过得也可以。我老汉也没有什么担心的。不管他生前是怎样的威震天下，多么地富足四海，死后还不是一抨黄土。曾华看着远处的山峦陵墓，心里暗自感叹着。在曾华地眼里，那些陵墓不正代表着后汉（东汉）和晋朝吗？不管它修得如何气势恢宏，最后地下场就如同这陵墓隐现在杂草之中一样，黯然消失在历史的长河之中。回想那些在历史上叱咤风云地人物，死后连安身之地都荡然无存，而他们创立的所谓不世之功，也跟着烟消云散了。