不过这南区实在是太大了,在曾华的蓝图里它将是一个集教育、行政、经济为一体的多功能区,现在只是建设了三分之一,还有大片的空地留在那里,等待建设。这里除了官署、集市、学堂之外,空隙里将是民居、商楼、里坊等建筑,将其充实填满。不过按照蓝图规划,这南区要想完全建设好起码要十年以上,而且要是把北区老城区包括在里面,围绕拱卫整个大长安的城墙预计有上百里,这个数字已经让许多人快吓晕了。高昌和西域其它城池国家一样,地处东西连接地要道上,各种宗教在这里都有信徒。原本这里的宗教势力第一位是天竺过来的佛教,第二位是波斯传过来地摩尼教(祅教)。但是自从北府强势起来之后,圣教也像草原上的野火一样向西域各国蔓延过来。先是善、且志、小宛、楼兰等国,接着是高昌,甚至是向车师、焉耆、龟兹、于阗、疏勒开始渗透。幸好徐涟一家也是高昌中为数不少的圣教徒之一。
钱掌柜,声音从不远处传来,正在眺望曾华主将旗的钱富贵连忙转过头来,哦,原来是范掌柜。曾华受用了礼品之后,将随身佩戴的一袋银币、铜币和几件玉石配饰回敬给了奇斤部贵族长老,没停留多久曾华一行又继续上路。
福利(4)
四区
汉车骑将军窦宪所逐,北单于度金山,西走康居,其属下羸弱不能去者往gUi兹北,留居金山南,乌孙东北。地方数千里,众可二十余万。凉州人谓之‘单于王’指的就是其部落首领。风俗言语与高车同,而其人清洁于乌孙、漠北等族。俗剪发齐眉,以醍醐涂之,然光泽,日三澡漱,然后饮食。金山将军律协纵横金山地时候与其部关系甚好,后来经金山将军笼络,并且其部单于仰慕中原已久,故而结交颇深。而悦般部与乌孙部是多年的宿敌,争战于西域北。故而我北府一旦起兵,悦般定会响应。慕容恪的目光又投到皇甫真地身上,这位以儒学为正地夫子与阳骛不同,他没有亲身见识过北府的强大,而且由于学术和意识形态上的歧义,对北府搞得那一套感到非常地厌恶,认为曾华无君无父,在北府倒行逆使,总有一天会天怒人怨,现在有了一个大好机会自然不会放过。
今天听到戈长元辩解自己为什么会迟到的时候又听到了钱富贵这个名字,而且听戈长元说钱富贵还精通十几门语言,西域各国的话没有他不会说的,于是立即下令将不远处的钱富贵召来。.
在喊声中,谷呈轰然倒地,腾起一团黄尘。看着黄『色』尘土在自己的眼前飞舞中,谷呈的眼睛慢慢地失去生机,在生命的最后一刻,他看到无数的脚从自己的身边冲过,腾起更多的黄尘。在黄『色』中,谷呈觉得自己在腾云驾雾,很快就『迷』失在黑暗之中了。当第五轮铁羽箭象蝗群铺天盖地从曹延和前面的长矛手等的头上飞过,邓遐已经策马到了第一阵的左侧。曹延似乎很欣赏头顶上那让人非常恐惧的嗡嗡声,坐在那里看了好一会才一踢马刺,向右侧奔去,不一会就站立在第一阵的右侧。
慕容云心里非常鄙视这位可足浑后的族妹,真是一头没有脑子的母猪。开始的时候还想凭借几分姿色去勾引迷惑自己的夫君,以便达到不可告人的目的。但是大将军是什么人物,就是自己的艳丽都只是让他沉迷一时,很快就解脱出来。在美色面前,自己的夫君有足够的理智,也许是他的选择太多了。这个时候他们认识到舆论的力量。在各大邸报的引证下,在观风采访署人员的活动下,旧派名士地思想并没有击倒北府地威信,至少关陇各地百姓在各级官府的指挥和组织下各项抗灾治蝗工作都正常地进行着。
不过听说当慕容云来到长安的第二天,范敏和桂阳公主去拜访了一次。据说三人相谈甚欢,但是范敏和桂阳公主回来后脸色一直不大好。曾华问了一次却被狠狠地白眼了一顿,外加冷落了半天,于是曾华不敢再问了。在北府这种新颖的模式下,北府百姓们已经普遍没有以前那种在自然灾难中天塌地陷的感觉了,因为北府官方无论是从舆论上还是实际行动上都给了百姓最大地信心。其实很多时候天灾还没有人祸带来的破坏力大。加上在前几年北府呈现给百姓们的都是有诺必行。最重实效的面目,所以当北府发出号召和动员后,百姓们都会相信和响应。就是后面那灾年赋税的遥远支票百姓们也深信不疑。这让北府许多官员深深认识到曾华一直是嚷嚷的-官府和商家一样,最大的本钱就是一个信字。
白纯的铠甲已经破烂不堪,如同他伤痕累累的身体一样。他的头盔不知丢到哪里去了,散乱的头发铺在黑色的地上,满是血迹的脸已经看不出他的年纪,那双睁着的眼睛却是那样的平和和清澈,就像是一双正在仰视星空的眼睛。曾华不由地开口道:做任何买卖都有风险,这世界上那有稳赚不赔的生意?而且我们北府常胜军什么时候打过败仗?
曾华为首,众人几乎是同时跪倒在地上,面向北方。随着长安传来的洪亮悠扬的钟声,还有隐隐约约的高扬司礼喊声,众人面向北方虔诚跪拜。冉冉升起的朝阳将无尽的红光撒在众人俯伏在地的背上,投在他们身旁的墓碑上。曾华突然又想到了一点,那就是北府军步军的配置需要做一些改动。现在北府步军战术是长矛手、刀牌手和弓弩手配合作战,和中世纪号称战斗力头一号的西班牙方阵采用长枪兵、剑兵和枪炮手地步兵战术非常相似。